Desde el pasado martes (28 de octubre), las escenas vividas en el área metropolitana de Río de Janeiro han revelado la verdadera cara del estado militar liderado por el líder fascista y paramilitar Claudio Castro (del Partido Liberal). Sin ninguna orden de evacuación, la Policía Militar del Estado de Río de Janeiro (PMERJ) irrumpió en los barrios, disparando indiscriminadamente, sin importar a quién alcanzaba.

Escenas de guerra se desplegaban ante nosotros en el centro de la ciudad y sus alrededores: autobuses secuestrados, barricadas en las calles principales, policías allanando casas y tanques y fusiles en cada esquina. El resultado: más de cien asesinados, en la mayor masacre de la historia del país.

Como Movimiento Ruta Revolucionaria Alternativa Palestina (Masar Badil) y la Red Samidoun, para la Defensa de los Presos Palestinos, y como extensión de nuestra profunda conexión con Palestina, asumimos la responsabilidad política de denunciar la violencia militar y colonial en todo el mundo. En el caso específico de Brasil, los vínculos directos con el proyecto sionista de muerte son evidentes. El régimen colonial israelí está convirtiendo la Palestina ocupada en un laboratorio para probar armas letales y tecnología militar, mientras que el Estado brasileño adquiere esta «tecnología probada en el terreno» para «pacificar» barrios empobrecidos de nuestro continente.

El grito de una madre en Rafah resuena en el llanto de las madres que despertaron con los cuerpos ensangrentados de sus hijos en la Plaza São Lucas, en el barrio de Penha, Río de Janeiro.

Desde Masar Badil y la Red Samidun declaramos la plena solidaridad con todas las familias de las víctimas de la violencia estatal brasileña y con todos los habitantes de las favelas y zonas devastadas por las operaciones policiales. El objetivo de estas campañas no es la seguridad ni la paz, sino sembrar el miedo y el terror social, que posteriormente se explota como combustible político para la extrema derecha fascista.

Ante la escalada de la lucha de clases a nivel mundial y los renovados ataques imperialistas estadounidenses contra América Latina y Oriente Medio, la “guerra contra las drogas” —es decir, la guerra contra los pobres— constituye una herramienta fundamental para legitimar este proyecto político, que se escuda tras la retórica de la “lucha contra el crimen”.

Desde las épocas colonial e imperial, la militarización de la policía en Brasil se ha basado en la idea de un “enemigo interno”. Ayer fue el control de los pueblos esclavizados, luego la represión de las culturas populares, y hoy es la persecución de jóvenes negros y pobres bajo el pretexto de la “lucha contra las drogas”. Los eslóganes cambian, pero la esencia de la práctica sigue siendo la misma: matar, controlar y aniquilar socialmente a los pobres y a los negros.

En la historia reciente de Río de Janeiro, esto no es nada nuevo. En vísperas de las elecciones, siempre se llevan a cabo masacres para ofrecer sacrificios humanos de personas negras con el fin de asegurar los votos de los electores blancos conservadores, reforzando la narrativa de que los pobres y las personas negras son el “enemigo interno” que debe ser aplastado.

En Brasil, al igual que en Palestina, la agresión, las detenciones y el asesinato sistemático de jóvenes buscan subyugar al pueblo e impedir la formación de cualquier movimiento de liberación popular.

¡No nos someteremos!

¡No nos callarán!

Nuestro destino es uno, nuestro enemigo es uno, y la resistencia es nuestro camino hacia la libertad

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